Herejías de los Tiempos Modernos

El racionalismo fue una corriente filosófica que se caracterizó por  decir que la razón era la fuente de nuestros conocimientos. Unos de los representantes más destacados fueron Descartes, Spinoza y Leibniz, quienes aportaron distintas versiones del modo en que la razón era la base y que fundamenta el conocimiento. En otras palabras, los racionalistas creían en que existía un Dios como figura creadora del mundo, pero que Jesús, los milagros y otras creencias era un mito. 

El modernismo sirvió, y sirve aún, para referirse en un cierto pensamiento a considerar a la iglesia  y a sus dogmas como instituciones humanas, portadoras de rasgos debidos a su historia, y menos necesitadas que otras de ser revisadas y reformadas. Uno de los mayores enemigos de esta posición fue el papa Pio X, quien creó una campaña para combatirlo, este Papa definió esta posición como el conjunto de todas las herejías. El primer uso en un sentido equivalente al indicado lo hizo Henri Xavier Perin profesor de la universidad católica de Lovaina, a finales del siglo XIX. Él lo definió como una ambición de eliminar a Dios de toda la vida social. Los escritores modernistas tenían la loca idea de transformar toda una iglesia bien hecha y fundada por el mismo Jesucristo en una iglesia sin rastro de su carácter sagrado. Es decir, que los modernistas pensaban que Dios, la resurrección y la Fe es subjetiva, lo que lo convierte en un dogma.

El marxismo es una doctrina que tiene sus bases en las teorías que formularon los afamados Karl Marx y Friedrich Engels.  Ambas personas de origen alemán interpretaron el idealismo dialéctico popularizado por Georg Wilhelm Friedrich Hegel  como materialismo dialéctico  y propusieron la creación de una sociedad sin distinción de clases. El marxismo se basó en que todo lo que existía era material y que todo se podía renovar. Esto entre en contradicción con la iglesia porque e la iglesia decían que todo se deteriora y que todo tiene un momento de muerte o de fin. Los Marxistas decían que el ser humano era materia que se iba transformando y que Dios no existía, ya que esa figura superior no se necesita. 

En mi opinión, las herejías fueron unos argumentos postulados que iban en contra de los principios dogmáticos de la Iglesia. Esto hizo que hubieran diferentes formas de pensar y por esta razón, la sociedad del momento abrió su mente y tuvo otras posibilidades distintas para elegir con la que más se identificaran. Con el racionalismo estoy en contra, ya que hay cosas que no se pueden explicar por medio de la razón sino que son mas un principio de Fe. Con el modernismo estoy en contra, ya que no todo tiene que cambiar, sino que puede renovar pero tiene que tener la misma filosofia.  Con el marxismo estoy de acuerdo, ya que todo es material, todo se puede deteriorar y no todo se puede renovar.